Twitter “ak yazı” olabilir mi.../ Cihan Aktaş
Kısıtlı cümle akını twitter formatından somut hayata ancak kısıtlı eylem olarak yansırmış gibi geliyor bana; zihinden geçen düşünce, klavyeye değen parmaklar ve ekrandan akan cümleler arasındaki dikişin teğelleri ille de gevşek, atmaya hazır… Onca “ben varım, buradayım işte” vurgusuyla yükselen ses, sahici bir eyleme kaynak olma ve duyan bir yürekte yerleşme heyecanıyla titreşirken, dolayım zaafı yüzünden ani bir dalgayla uzaklara savrulabilir.
|
Molla Gürani'ye karşı Google hazretleri/ Akif Emre
Teknoloji gösterisi karşısında alıklaşan Molla Gürani ile tüm fetihlerin bu buluş karşısında adeta boş olduğunu ima eden Fatih'in tavrı üretilmek istenen yeni insan tipinin habercisi. Bilgiye bir parmak dokunuşu kadar yaklaşan, hakikati Google hazretlerine (!) sorarak öğrenen, tüm bilgi ve hikmet bağlantısı internet erişiminden ibaret bir neslin idealize edildiği bir tipoloji ortaya çıkıyor.
|
Hasan el Benna’nın büyüklüğünün sırrı/ Mustafa Özcan
İslami bir cemaati başarıya götürmek için sadece entelektüel zeka yetmiyor ruhi bir zekanın da olması gerekiyor. Benna bu ruhi zekaya malik iken Hasan Turabi olamamıştır ve Sudan’ın içine yuvarlandığı girdap ve sıkıntıların ve bahtsızlığının temelinde de bu yatmaktadır. Dini seküler kalıplar içinde sunmak çıkmaz bir sokaktır.
|
Pastalı 19 Mayıs/ Hilal Kaplan
Kemalizm, bir süredir ancak romantik bir ideoloji olarak hayatını sürdürmeye mahkûm. Bu yüzden Kemalistler arasındaki en büyük tartışma başlığı "1923 ruhunu mu, 1968 ruhunu mu diriltsek?"ten öte gidemiyor. Kemalizme tekrar alan açabilmenin tek imkânı, onu halkın özdeşleşebileceği öğelerle süsleyip yeniden dolaşıma sokmaktır.
|
Hakikatsiz insan, insansız hakikat/ Yusuf Kaplan
Yazı, hayata değmiyorsa; fikir, hayattan beslenmiyor, hayata taze bir ruh üflemiyorsa, sahtedir; sahici değildir. Hayat, ancak kişiyi, Hayy olan Yaratıcı'ya, Yaratıcı'nın hayat lûtfettiği âleme, âlemin ruhu olan insana ulaştırabildiği ölçüde sürdürebilir hayatiyetini ve hakikatini.
|